回想一下建黨建軍初期，我們黨基本是赤手空拳，沒有政權(quán)、沒有軍隊、沒有地盤、沒有錢、沒有人。靠什么發(fā)展壯大？就是靠一張嘴，靠一張能宣傳真理的嘴，把真理說給群眾聽，動員號召群眾、組織武裝群眾為了一個共同的事業(yè)去奮斗。這是我黨我軍的優(yōu)良作風和有效經(jīng)驗，思想一旦被掌握群眾，就會轉(zhuǎn)變成改造世界的巨大物質(zhì)力量。

一、認識要到位，解決愿做的問題

富士康號稱實行軍事化管理，實際上根本不能相比。從現(xiàn)象上看有點類似，住集體宿舍，上衣不扎進長褲都要扣分，名目繁多的清規(guī)戒律，管理非常嚴密嚴格。但這些是空有其表而沒有靈魂，甚至連軍事化管理的外殼都沒有學全學對。與毛主席創(chuàng)建的人民軍隊管理，相差何止十萬八千里。富士康把人看成機器實行強制性管理，用饑餓式的管理迫你就范。人民軍隊的管理盡管紀律嚴明，有強制性的法規(guī)條例，戰(zhàn)場和訓(xùn)練場的艱苦遠遠高于工廠，卻能聚集上百萬人長期艱苦卓絕地奮斗下去，重要的是啟發(fā)自覺，以思想教育為中心環(huán)節(jié)拓展各項工作。

思想工作的要義

思想工作決不是喊政治口號、講大道理。它是很實際、很具體的，是“以保證任務(wù)完成和目標實現(xiàn)為宗旨，以對人的根本態(tài)度引導(dǎo)、規(guī)范和解決人們在日常工作中出現(xiàn)的各種思想問題為任務(wù)，以充分調(diào)動群眾積極性、主動性和創(chuàng)造性為目的，對群眾進行的思想教育和轉(zhuǎn)化工作?！泵飨f：“思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線”。還說：“掌握思想教育，是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的。”朱德總司令也說：“練兵必先練心，這是中國的一句古話。練心就是做政治工作，啟發(fā)戰(zhàn)士們的階級覺悟，使他們從不覺悟到覺悟。”領(lǐng)袖們這些講話決不是無用的口號，而是實實在在的管用經(jīng)驗，是深思熟慮的思想結(jié)晶。

二、理念要端正，解決能做的問題

思想政治工作是說服而不是靠壓服，是靠真理的力量去影響人、團結(jié)人為共同的理想去奮斗。做好思想政治工作的前提，就是要確立平等民主的理念，平等民主地對待部屬，尊重所有人的人權(quán)。

（一）管理發(fā)展的五個環(huán)節(jié)

樹立民主平等的領(lǐng)導(dǎo)管理理念，是管理科學發(fā)展的大勢所趨，是先進管理思想和理念的體現(xiàn)。西方管理科學的發(fā)展，大致經(jīng)歷了五個階段：

一是基于“奴隸人”的原始管理階段。其特點是把管理對象看作低人一等的奴隸，靠強制手段來提高勞動效率，如那些血汗工廠。

二是基于“經(jīng)濟人”的科學管理階段。隨著工業(yè)發(fā)展，工人知識和文化水平逐步提高，用管理“奴隸人”的辦法不適應(yīng)了，泰勒提出被稱為“科學管理”的思想，它認為人是自私的、理性的、物質(zhì)利益推動的，金錢是激發(fā)積極性的唯一動力，其主要特點是實行定額獎懲制度。

三是基于“社會人”的參與管理階段。隨著管理科學的深入發(fā)展，發(fā)現(xiàn)管理對象并不是把金錢當作唯一動力的“經(jīng)濟人”，而是受到社區(qū)、企業(yè)、家庭等各種社會關(guān)系影響的“社會人”，領(lǐng)導(dǎo)管理不能見物不見人，要通過建立領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者之間良好的人際關(guān)系、讓被管理者參與管理，調(diào)動被管理者的積極性。

四是基于“事業(yè)人”的價值管理階段。隨著物質(zhì)生活水平的提高，在領(lǐng)導(dǎo)管理過程中，用物質(zhì)刺激和感情籠絡(luò)的辦法也有很大的局限性，尤其是一些文化層次高的管理對象，他們更看重事業(yè)的價值和意義，于是又出現(xiàn)了以培訓(xùn)成就感、激發(fā)事業(yè)心、確立價值觀為特點的價值管理思想。

五是基于“復(fù)雜人”的權(quán)變管理階段。隨著領(lǐng)導(dǎo)和管理科學的發(fā)展，人們發(fā)現(xiàn)被管理者的需求和特點具有多樣性，在基本需求得到滿足后，有的側(cè)重于物質(zhì)利益，有的側(cè)重于情感需求，有的側(cè)重于價值實現(xiàn)和事業(yè)成功，因而用單一的辦法不能適用所有管理對象，必須注重企業(yè)文化建設(shè)，著眼共同的思想文化導(dǎo)向，根據(jù)不同情況采取不同的管理辦法，才能充分調(diào)動被管理者的積極性。

以上概括了管理的五個階段，從這個發(fā)展脈絡(luò)中可以看出一個規(guī)律，管理者和管理思想都經(jīng)歷了一個由低級到高級，由簡單到復(fù)雜，由不甚科學到比較科學的過程。隨著社會的發(fā)展進步，管理者和管理對象生活水準和文化素養(yǎng)的提高，管理對象對管理地位和作用的認識越來越高，管理中越來越注重精神領(lǐng)域的引導(dǎo)和開發(fā)。而這一發(fā)展趨勢，越來越趨向于毛澤東的管理思想。

（二）毛澤東管理思想的精髓

毛澤東一生都在講調(diào)查研究、講集體領(lǐng)導(dǎo)、講民主集中制、講批評和自我批評、講相信和依靠群眾。他拉起隊伍上井岡山，通過開展“三灣改編”，建立了新型的人民軍隊，其主要特點是：在軍隊內(nèi)部實行民主制度，士兵不再是被壓迫的，與官長一樣都是革命隊伍中平等的一員，從而使我軍有了極大的吸引力和戰(zhàn)斗力。上個世紀20年代末，中國處于軍閥混戰(zhàn)，有各種各樣的軍隊存在，官兵有許多生存的道路可以選擇。當時紅軍的條件是最差的，而大家卻心甘情愿地跟著毛澤東干革命。因為在這個集體里有民主、有平等。粟裕大將晚年回憶說，我們之所以打勝仗，最重要的是最高統(tǒng)帥的民主，善于聽取大家的意見建議。民主平等既是毛澤東管理思想的基點和根本，也是他能夠取得偉大成功的要訣所在。

毛澤東管理思想的基點是平等人。所謂平等人，從本質(zhì)上講就是天賦人權(quán)，人人生而平等，從這個本性出發(fā)，必定是越來越平等，最終實現(xiàn)大同乃至共產(chǎn)主義。在革命隊伍內(nèi)部只有分工不同，沒有高低貴賤之分。我軍2010年新修訂頒發(fā)的《三大條令》一如既往對內(nèi)部關(guān)系規(guī)定：“中國人民解放軍軍人，不論職位高低，在政治上一律平等，相互間是同志關(guān)系?！泵珴蓶|曾對身邊人說，他死后可以開個慶祝大會，慶祝辯證法的勝利，把骨灰撒在江河湖海喂魚，為什么？因為自己活著時愛吃魚，死了就讓魚吃，吃肥了再去為人民服務(wù)，眾生平等嗎。

（三）民主管理的核心

一是利益共享

這是講毛澤東管理思想、講紅色管理繞不過去的坎，失去這個基礎(chǔ)，核心價值觀就不能對接起來。紅色管理是教育大家認識自己的根本利益，講的是領(lǐng)導(dǎo)和群眾根本利益一致，有福同享、有難同當、生死與共，在這個前提下動員大家，為共同利益、為自己的利益而斗爭而工作，強調(diào)不計得失、無私奉獻、艱苦奮斗、服從指揮等。即使在社會主義初級階段，讓一部分人先富起來后也要先富幫后富，帶動大家共同富裕，讓所有人都過上好日子。對于企業(yè)團隊來講，通過利益共享特別是發(fā)展利益共享，建設(shè)一個新型利益共同體，才能真正把大家凝聚和動員起來，讓所有員工有盼頭，為共同目標而奮斗。

富士康早期的工資是比較高的，在全國平均100-200元時，它是400-500元，所以有吸引力和成長優(yōu)勢。后期在其他地區(qū)員工工資都漲上來時，它的報酬比重卻下降了。據(jù)公司的年報顯示，2009年在員工總?cè)藬?shù)同比增加近10%的情況下，員工成本反而下降了28%。以前8小時加工6000個零件可以拿到基本工資，現(xiàn)在要做到9000個才行。1分鐘至少要做7套同樣的動作，每天至少要做8小時重復(fù)動作，否則連生存都困難。富士康大規(guī)模加薪后，才達到深圳最低月薪標準1200元。利益共享并不排除收入差別，也不是要搞平均主義，而是給所有人以希望，每個人都享有公平、公正的待遇，這是創(chuàng)造和諧社會、和諧團隊的基矗

二是民主管理

平等人體現(xiàn)在管理實踐中，就是能認清管理的成功不能寄希望于某個人特別高明，而是要相信群眾依靠群眾，真心誠意地認為群眾是真正的英雄。1965年5月，毛主席重上井岡山時，像老師考學生一樣問隨行人員，井岡山革命精神是什么？大家回答說艱苦奮斗。毛主席聽后笑了，叫大家再想想。他說艱苦奮斗只是一個方面，只是一點，還差兩點，要從制度方面想。汪東興加了一條支部建在連上。毛主席點了點頭說：“在井岡山時，我們摸索了一套好制度、好作風，提倡的是艱苦奮斗，得到重視的是支部建在連上，忽視的是士兵委員會。隨著我們掌握政權(quán)，現(xiàn)在全國各行各業(yè)都建有黨的組織，成為領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)。黨的力量加強了，但自覺接受群眾監(jiān)督，實行政治民主，保證我們黨不脫離群眾，比井岡山時士兵委員會就要差多了。全國性的政治民主更沒有形成為一種制度、一種有效的方式，井岡山時期士兵委員會是有很大作用的?！?/p>

毛主席不但將井岡山士兵委員會的作用提到很重要的地位，還重新提起他當時在《井岡山的斗爭》一文中說過的話：“中國不但人民需要民主主義，軍隊也需要民主主義。軍隊內(nèi)的民主主義制度，將是破壞封建雇傭軍隊的一個重要的武器?！彼f，井岡山革命精神不僅僅是艱苦奮斗，士兵委員會和支部建在連上意義一樣深遠。

1、軍隊的三大民主

軍隊內(nèi)部始終堅持“三大民主”，即政治民主、軍事民主、經(jīng)濟民主。通過集思廣益，充分發(fā)揮戰(zhàn)士對干部的監(jiān)督作用，戰(zhàn)士在軍事訓(xùn)練、伙食管理方面的參與作用，調(diào)動他們的主動性和創(chuàng)造性，使普通士兵有主人翁的感覺，以最大限度的實現(xiàn)價值、得到尊重，也能有效的發(fā)現(xiàn)人才，選拔團隊的領(lǐng)導(dǎo)骨干，效益是多方面的。

過去在戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)爭計劃和戰(zhàn)役設(shè)想都要與各大戰(zhàn)略區(qū)領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)協(xié)商，誰說得對就照誰的辦，有時甚至完全推翻原來的意見。在淮海戰(zhàn)役的決策指揮過程，就是改變原來深入敵后的戰(zhàn)略才有的，是采納了粟裕的建議。軍隊高層是這樣，到了基層也有一整套機制，戰(zhàn)前下達任務(wù)后，組織民主討論會，反復(fù)商量如何打，使到每個人都熟悉理解；戰(zhàn)中遇到問題時，要開諸葛亮會，大家一起想主意對策；戰(zhàn)后要開總結(jié)會，就像下棋乘復(fù)盤（？）一樣，一步一步地檢討過程中的對錯。這是一套有效的機制。黨和軍隊的歷史實踐證明，什么時候這一點落實的好，什么時候就順利就勝利，反之則反。

2、鞍鋼憲法的影響力

上世紀60年代，毛主席親自推廣的《鞍鋼憲法》到2010年3月是50周年，它是民主管理在企業(yè)的一個創(chuàng)舉。由原來學習蘇聯(lián)老大哥的“一長制”，轉(zhuǎn)變?yōu)楠殑?chuàng)的民主管理方式。當時日、美、歐企業(yè)都研究借鑒這一經(jīng)驗，日本在這方面走在了前面。70-80年代，走進日本的大工廠，到處可以看到類似《鞍鋼憲法》“兩參一改三結(jié)合”的大標語，日方向客人解釋這是從中國學來的。

《鞍鋼憲法》的六大基本原則：政治掛帥；黨的領(lǐng)導(dǎo)；“兩參一改三結(jié)合”；開展“雙革（技術(shù)革新、技術(shù)革命）”群眾運動；黨委領(lǐng)導(dǎo)下的廠長（經(jīng)理）負責制；企業(yè)職工代表大會制度，核心是“全員參與”。

兩參一改三結(jié)合，是鞍鋼憲法中最重要的內(nèi)容，用現(xiàn)在的話來表述，“兩參一改三結(jié)合”就是管理要更加人性化和民主化。

“兩參”就是干部參加勞動，工人（指生產(chǎn)勞動工人）參加管理。這樣有利于干部了解實際、聯(lián)系群眾，也包含了工人監(jiān)督干部的職能，體現(xiàn)了“制度”面前人人平等的思想，將以人為本落在實處。

“一改”就是改革不合理的規(guī)章制度。使制度規(guī)定與時俱進，能最大限度的合理化、科學化，最大限度地調(diào)動群眾積極性，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。

“三結(jié)合”就是工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部、技術(shù)人員三結(jié)合，這種三結(jié)合的團隊，讓不同知識背景的人在一起研討，既能促進信息共享，又可以彌補任何一方的不足，極易碰撞出思想火花，為企業(yè)開展技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)改造提供了一條切實可行的新路子。

3、全員參與的意義。鞍鋼憲法是對工業(yè)企業(yè)實行民主管理和科學管理極具特色的重要經(jīng)驗，是具有可操作性的先進管理方式。實踐證明，它對于調(diào)整企業(yè)內(nèi)部各類人員的相互關(guān)系，充分調(diào)動員工積極性和創(chuàng)造性能夠發(fā)揮重大作用。歐美直到是世紀90年代才提出類似的管理思想：后福特主義。此前一直沿用以垂直命令為核心的企業(yè)內(nèi)分工理論。

當今在學習西方管理理論時，我們不能淡忘了自己的寶貴經(jīng)驗，還應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚光大。為了提高公司的“執(zhí)行力”，不少老板熱衷于培養(yǎng)員工的奴從盲從心理，使其在“沒有任何借口”的條件下“執(zhí)行”，而很少考慮如何建立高信任組織，使員工自動自發(fā)地執(zhí)行。事實上，這種管理理念可能在某一階段使員工趨于“馴服”，但卻難以實現(xiàn)企業(yè)的基業(yè)長青。如果缺少參與、缺少信任，員工始終把企業(yè)當成一個驛站，把自己當成一個過客，難以自發(fā)自覺為企業(yè)的發(fā)展而工作，相互之間往往只能停留在低層次的合作水平上。

三、內(nèi)容要科學，解決會做的問題

開展思想教育首先就要明確教育的基本內(nèi)容，準備給大家灌輸什么理念，接收什么道理，想改變哪些思想觀點，想解決哪些思想問題，再精心研究設(shè)計教育方案。開展思想政治教育的過程，也是不斷實現(xiàn)轉(zhuǎn)變思想觀念、提高內(nèi)在覺悟、增進官兵團結(jié)、培養(yǎng)戰(zhàn)斗精神、學習趕超先進、強化能力素質(zhì)等綜合性目的的過程。要達到這樣的目的，必須使教育內(nèi)容有針對性，要圍繞中心任務(wù)展開，既要轉(zhuǎn)變對象，又要提升對象，還要鼓舞對象、愉悅對象。

（一）古田會議的政治訓(xùn)練內(nèi)容

在著名的古田會議上，毛主席對士兵政治訓(xùn)練規(guī)定的內(nèi)容包括：1、目前政治分析及紅軍之任務(wù)與計劃；2、土地革命各方面；3、武裝組織及其技術(shù)；4、三條紀律建設(shè)的理由；5、早晚點名口號；6、識字運動；7、怎樣做群眾工作；8、紅軍標語之逐個解釋；9、各種偏向之糾正；10、蘇俄紅軍；11、革命的目前階段和它的前途；12、紅軍白軍比較；13、共產(chǎn)黨國民黨比較；14、革命故事；15、社會進化故事；16、衛(wèi)生；17、游擊區(qū)的地理及政治經(jīng)濟常識；18、革命歌；19、圖報。這樣系統(tǒng)的教育之后，廣大官兵的精神支柱就樹立起來了，奮斗目標也就更明確了，為解放全中國當兵打仗的自覺性就更高了。

(二)當前軍隊政治教育的內(nèi)容

目前我軍在政治教育方面是圍繞使命教育、理想信念教育、戰(zhàn)斗精神教育和社會主義榮辱觀教育等重點，設(shè)置的教育內(nèi)容包括6大方面：一是解決政治信仰和思想方法問題；二是解決為誰扛槍為誰服務(wù)的問題；三是明確我軍歷史使命和軍人職責問題；四是學習法制紀律和道德規(guī)范；五是了解形勢政策，明確軍事任務(wù)要求；六是拓展各項知識。

從這些教育內(nèi)容看，無論平時戰(zhàn)時都要從世界觀、方法論、人生觀、價值觀入手，站在更高、更寬的角度給人以啟迪和覺悟，從貫徹思想原則和方法入手，緊貼官兵思想和工作實際解決問題。在開展不同層次、不同情況的教育時，內(nèi)容上的重點是不同的，對于各個單位的教育內(nèi)容，在落實統(tǒng)一規(guī)劃的前提下，有充分的自主權(quán)，以保證緊密聯(lián)系實際解決問題。

（三）企業(yè)思想教育的內(nèi)容體系

企業(yè)的思想教育也應(yīng)建立一個內(nèi)容體系，依據(jù)這個體系實施相應(yīng)的教育。如何構(gòu)筑教育內(nèi)容體系，可著重考慮以下幾方面：

1、進行黨的基本理論和路線方針政策教育，樹立中國特色社會主義共同理想。一是解決對黨和國家的信心問題；二是對大勢的領(lǐng)會和理解問題，尤其對企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層更要下功夫?qū)W習領(lǐng)會，否則就搞不清政府和社會在干什么，找不準發(fā)展的脈搏。

2、進行企業(yè)宗旨和價值觀教育。樹立愛國、敬業(yè)、求實、創(chuàng)新、奉獻等文化理念，樹立正確的奮斗觀、幸福觀、榮辱觀、是非觀、得失觀、公私觀、苦樂觀和審美觀。培養(yǎng)員工奉獻企業(yè)、以誠相待、愛崗敬業(yè)、同舟共濟、相互配合等意識。過去山西人每到一地經(jīng)營，必先修關(guān)帝廟，將關(guān)云長尊為財神，以關(guān)云長的信義教育同行，以其武功保衛(wèi)自己的商業(yè)利潤。關(guān)云長之所以被山西人百般信崇，均在于“信”、“義”二字。各商號在號規(guī)中大都規(guī)定了“重信義，除虛偽”，“貴忠誠，鄙利己，奉博愛，薄族恨”，反對采取卑劣手段騙取錢財。晉商史料中有很多不惜折本虧賠，也要保證企業(yè)信譽的記載，以致各地百姓購買晉商商品，只認商標不還價。

3、進行法規(guī)紀律和道德規(guī)范教育。通過學習宣傳教育，讓大家自覺遵守服從，在企業(yè)內(nèi)部形成重實干、講實效、看實績的良好風氣。

4、進行形勢政策和職責任務(wù)教育。學習了解國內(nèi)外形勢政策、行業(yè)形勢和企業(yè)決策部署、各項工作的意義要求，奠定完成各項任務(wù)的思想基矗許多企業(yè)管理者感到執(zhí)行力出了問題，總是達不到理想的狀態(tài)。當你的員工真正理解了企業(yè)的經(jīng)營目標，思想統(tǒng)一了，就能發(fā)自內(nèi)心的去認真做工作，甚至可以超常發(fā)揮。當然思想覺悟代替不了技術(shù)技能，還要用扎扎實實的訓(xùn)練，提高員工的能力素質(zhì)，才能達到理想的狀態(tài)。

整個教育內(nèi)容的設(shè)置，可以職業(yè)道德、爭創(chuàng)一流、集體主義和榮辱觀教育為重點，把社會主義核心價值體系和愛黨愛國愛企業(yè)的理念融入全過程，緊密結(jié)合形勢任務(wù)和員工實際，一個時期突出一個重點，以增強教育的主動性、針對性、實效性。

四、措施要有效，解決做好的問題

采取多種有效手段開展教育，不斷創(chuàng)新手段，增強教育效果。

（一）思想教育的基本方式

開展思想教育基本方式有三種：一是理論學習培訓(xùn)，主要面對的是領(lǐng)導(dǎo)骨干，需要專門集中時間進行；二是主題教育，每年一次或定期舉辦，確定對全體人員的教育主題，然后采取多種方式展開；三是經(jīng)常性思想工作，主要是針對個別人、個別問題進行教育談心，或者針對傾向性問題集中教育。

（二）軍隊開展思想教育的主要方法

1、課堂教育灌輸。采取集中授課、舉辦講座和報告會、宣講輔導(dǎo)等，學習灌輸先進思想和理念。

2、集中學習整頓。根據(jù)重大教育需要，組織集中輪訓(xùn)，開展專題教育，進行思想整頓。

3、群眾自我教育。運用民主討論、平等交流、思想互助等方法，引導(dǎo)大家在自覺參與、相互啟迪中提高思想認識和政治覺悟。

4、隨機教育啟發(fā)。根據(jù)工作任務(wù)和官兵思想，進行一事一議、談心交心、現(xiàn)場鼓動等教育，因勢利導(dǎo)，析事論理。

5、用好信息網(wǎng)絡(luò)。開展網(wǎng)上學習交流、思想互動、文化娛樂、嘉賓訪談和格言征集等活動，增強先進思想影響的覆蓋面和時效性。

6、新聞輿論引導(dǎo)。組織收聽收看廣播電視新聞，觀看優(yōu)秀影視節(jié)目，開展讀報評報、新聞點評和影視評介等活動，運用大眾傳媒資源進行思想政治教育。

7、典型激勵警示。宣揚先進典型事跡，剖析反面典型教訓(xùn)，思想啟發(fā)與典型引導(dǎo)相結(jié)合，分清是非、榮辱、美丑界限，形成奮發(fā)向上的風氣。

8、團隊文化熏陶。廣泛開展讀書演講、文藝演唱等形式多樣的群眾性文化娛樂活動，用好歷史、榮譽等教育資源及各種文化設(shè)施，營造健康向上的文化環(huán)境和文化氛圍。

9、儀式慶典激勵。舉行升旗等儀式活動，組織入團、入黨宣誓，開展重大節(jié)日和紀念日慶典活動，拍攝制作紀念光盤，增強思想政治教育的感染力。

10、行為規(guī)范養(yǎng)成。把說服教育與規(guī)范行為結(jié)合起來，發(fā)揮干部骨干模范作用，加強日常道德修養(yǎng)和行為養(yǎng)成。

11、心理教育疏導(dǎo)。普及心理科學知識，開展心理咨詢活動，做好心理調(diào)節(jié)工作，組織心理行為訓(xùn)練，培育良好的心理素質(zhì)。

12、法律咨詢服務(wù)。發(fā)揮律師和基層法律骨干隊伍的作用，開展形式多樣的法律咨詢活動，為大家提供各種法律服務(wù)，增強學法用法、依法辦事的意識和能力。

13、企業(yè)、社會、家庭共育。發(fā)揮員工親屬、各類組織和政府的積極影響，借助社會、家庭教育資源進行共教共育等。

以上這些都是長期經(jīng)驗的總結(jié)，也是行之有效的，各行各業(yè)都可借鑒?？傊枷胝谓逃男问脚c方法，應(yīng)當從實際效果出發(fā)，根據(jù)不同內(nèi)容和客觀條件靈活運用，并在實踐中不斷改進創(chuàng)新。

（三）企業(yè)開展思想教育的方法

企業(yè)開展思想政治教育在方式方法上，應(yīng)注意：一是要有領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)（對大企業(yè)而言）；二是要有執(zhí)行機構(gòu)；三是定期研究布置；四是積極開展活動；五是要有條件保障。小企業(yè)可以相對簡單一些，只要有了這些概念，因地制宜組織教育活動就行。把思想教育、思想改造、思想引導(dǎo)的工作做好，始終占領(lǐng)精神的制高點，管理和領(lǐng)導(dǎo)就會更得心應(yīng)手。