區(qū)別的辦法基本上還是用‘文’和‘白’做標(biāo)準(zhǔn)，但不是絕對(duì)的。那么怎么辦呢？我說(shuō)，遇到?jīng)]有把握的詞，寧可寫‘作’不寫‘做’。”

“習(xí)慣上，具體東西的制造一般寫成‘做’，如‘做桌子、做衣服、做文章’，抽象一點(diǎn)的、書面語(yǔ)言色彩重一點(diǎn)的詞語(yǔ)，特別是成語(yǔ)里，一般都寫成‘作’……”

——語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘

呂叔湘先生的論述，點(diǎn)明了區(qū)分“作”、“做”用法的一般規(guī)律。在現(xiàn)代漢語(yǔ)的書面形式中，“作”、“做”既沿襲了歷史上的習(xí)慣用法，又有所規(guī)范。“作”、“做”的用法大致如下。

一、從語(yǔ)體色彩來(lái)看：

區(qū)分“作”、“做”用法的基本標(biāo)準(zhǔn)是“文”與“白”?！白鳌倍嘤糜诰哂袝嬲Z(yǔ)色彩的詞語(yǔ)，特別是文言詞語(yǔ)均用“作”，成語(yǔ)幾乎全用“作”；“做”則多用于具有口語(yǔ)色彩的詞語(yǔ)。這種情況與“作”出于文言，起源很早，而“做”出于北方白話，起源很晚有關(guān)。

前者如：作成(成全)、作罷、作別、作答、作伐、作廢、作古、作踐、作結(jié)(收尾)、作亂、作孽、作陪、作祟、作態(tài)、作息、作謝、作業(yè)、作揖、作俑、作戰(zhàn)、操作、創(chuàng)作、動(dòng)作、耕作、工作、勞作、寫作、制作。

成語(yǔ)一般用“作”。例如：當(dāng)牛作馬、敢作敢當(dāng)、敢作敢為、故作高深、胡作非為、矯揉造作、苦中作樂(lè)、弄虛作假、述而不作、無(wú)惡不作、為非作歹、為虎作倀、為人作嫁、惺惺作態(tài)、尋歡作樂(lè)、以身作則、自作聰明、自作多情、自作自受、作惡多端、作法自斃、作壁上觀、作奸犯科、作繭自縛、作如是觀、作善降祥、作威作福。

后者如：做鬼、做媒、做夢(mèng)、做買賣、做眉眼(使眼色)、做圈套、做人家、做人情、做生活、做生意、做手腳。

二、從語(yǔ)義內(nèi)容來(lái)看：

“作”表示的動(dòng)作性不強(qiáng)，意義比較抽象、泛化；“做”表示的動(dòng)作性強(qiáng)，意義比較具體、實(shí)在。

前者如：作案、作保、作弊、作惡、作風(fēng)、作梗、作價(jià)、作臉、作數(shù)、作速、作為、作偽、作用、作證、作準(zhǔn)(作數(shù))、炒作、合作、協(xié)作、運(yùn)作、惡作劇。

后者如：做飯、做菜、做鬼臉、做家務(wù)、做手勢(shì)、做姿勢(shì)、做游戲、做針線。

三、從語(yǔ)法特征來(lái)看：

賓語(yǔ)是雙音節(jié)動(dòng)詞，多用“作”，在這種情況下，賓語(yǔ)成為名物化的動(dòng)名詞，“作”的動(dòng)詞性已經(jīng)虛化；賓語(yǔ)是雙音節(jié)名詞,多用“做”，表示做某件事或某方面的事。

前者如：作報(bào)告、作測(cè)試、作比較、作補(bǔ)充、作變動(dòng)、作處理、作點(diǎn)撥、作調(diào)查、作斗爭(zhēng)、作分析、作貢獻(xiàn)、作回應(yīng)、作介紹、作解釋、作決定、作努力、作判斷、作思考、作說(shuō)明、作調(diào)整、作妥協(xié)、作犧牲、作修正、作演講、作咨詢。其中的“作”，現(xiàn)在也用“做”，但依過(guò)去慣例一般用“作”。

后者如：做工程、做功課、做記號(hào)、做家務(wù)、做課題、做事情、做事業(yè)、做物業(yè)、做項(xiàng)目、做學(xué)問(wèn)、做業(yè)務(wù)。

至于常用的“作出”一語(yǔ)，用法與前者大體相同。一般帶雙音節(jié)動(dòng)詞，如“作決定”、“作努力”，也可以說(shuō)成“作出決定”、“作出努力”；少數(shù)情況帶雙音節(jié)名詞，如“作出成績(jī)”、“作出結(jié)論”等?！白鞒觥迸c“做出”，可以通用，但用“作出”更合乎書面語(yǔ)的特點(diǎn)和使用習(xí)慣。