學(xué)習(xí)、積累、創(chuàng)新——論服裝設(shè)計(jì)師成長(zhǎng)的三個(gè)階段學(xué)習(xí)或從事服裝行業(yè)人的，誰(shuí)不想成為服裝設(shè)計(jì)師？可事實(shí)是，成為服裝設(shè)計(jì)師的人不多，成為大師的人更是廖若晨星。

怎樣才能成為一名服裝設(shè)計(jì)師呢？一些服裝專業(yè)的大學(xué)生這樣回答：很難，因?yàn)闆]有錢包裝自己，更沒有錢開發(fā)布會(huì)。還有些人說(shuō)：中國(guó)目前產(chǎn)生設(shè)計(jì)師的環(huán)境不佳，設(shè)計(jì)師在企業(yè)得不到應(yīng)有的重視，難以成才。

成為服裝設(shè)計(jì)師真的很難嗎？其實(shí)不然。只要走出思想誤區(qū)，按著一定規(guī)律努力去做，成為設(shè)計(jì)師是順理成章的事。

要搞服裝設(shè)計(jì)，就要學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的基本理論和表現(xiàn)方法。這一過程大部分設(shè)計(jì)人員已經(jīng)完成或正在完成。然而，在學(xué)習(xí)過程中許多人卻存在著兩個(gè)方面的思想誤區(qū)：

一是重設(shè)計(jì)，輕工藝。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教師與學(xué)生多認(rèn)為自己是搞藝術(shù)的，應(yīng)著力于作品的設(shè)計(jì)，而裁剪制作是匠人們的事。這種想法導(dǎo)致了他們打板困難，制作不通。由于他們的設(shè)計(jì)缺乏結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)而如空中樓閣，這樣的設(shè)計(jì)還沒有投入生產(chǎn)就被“*斃”了。二是重創(chuàng)意、輕實(shí)用。服裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)，銷售量是服裝設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)，藝術(shù)創(chuàng)意是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。但許多學(xué)服裝設(shè)計(jì)的人把不被消費(fèi)者認(rèn)可呢？

答曰：目前我們國(guó)家消費(fèi)者的層次太低，我設(shè)計(jì)的東西需要幾年后他們才能接受。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，有這種想法的設(shè)計(jì)師大有人在。這種離消費(fèi)者太遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)無(wú)人問津也就不足為奇了。

綜上所述，要想成為真正的設(shè)計(jì)師就必須放下高高在上的藝術(shù)家架子，甘心做市場(chǎng)的小徒弟，牢牢樹立為消費(fèi)者服務(wù)的意識(shí)。扎實(shí)地掌握服裝設(shè)計(jì)的基本理論，練就服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與制作的基本功，這便是成為設(shè)計(jì)師的第一階段——學(xué)習(xí)過程大部分人畢業(yè)后即把自己看成了設(shè)計(jì)師，可他們卻無(wú)法解決設(shè)計(jì)靈感貧乏的難題，即使冥思苦想，絞盡腦汁創(chuàng)造出一點(diǎn)“自己的東西”，也很難被社會(huì)認(rèn)可，其根本原因是缺少設(shè)計(jì)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)、設(shè)計(jì)靈感與構(gòu)思和市場(chǎng)信息與把握的積累。

皮爾?卡丹并非一舉成名，而是在一家又一家時(shí)裝店打工，從迪奧等許多名師那里吸取了營(yíng)養(yǎng)，積累了豐富的設(shè)計(jì)思想與經(jīng)驗(yàn)之后，才開始了真正的設(shè)計(jì)師生涯。而一位畢業(yè)三年的大學(xué)生既拿不出自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，又不屑于學(xué)習(xí)和借鑒別人的東西，那他三年來(lái)一無(wú)所成也就]那么，何謂積累和怎樣積累呢？簡(jiǎn)言之，便是從初級(jí)階段的模仿到高級(jí)階段的借鑒。積累之初往往表現(xiàn)為對(duì)成功設(shè)計(jì)的模仿，主要是通對(duì)成功設(shè)計(jì)的細(xì)心品味與模仿來(lái)逐漸培養(yǎng)的設(shè)計(jì)思維。但絕不是簡(jiǎn)單的模仿更不是照搬。積累的高級(jí)階段便是高水平的廣泛的藝術(shù)借鑒)——從其它藝術(shù)和他人設(shè)計(jì)中吸取精華、融于自我，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展；獲得靈感、潛入匠心，在藝術(shù)的觸類旁通中立意突破當(dāng)這種積累達(dá)到一定程度之后，便會(huì)產(chǎn)生一種飛躍，即初步形成了具有一些自己特點(diǎn)的東西。所謂“背會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)溜便形象地說(shuō)明了積累的作用。積累的過程是比學(xué)習(xí)更加漫長(zhǎng)的過程，同時(shí)也是一番痛苦的磨練，但卻是設(shè)計(jì)師不可逾越的過程。如果把設(shè)計(jì)師的最佳階段——?jiǎng)?chuàng)新的階段比作沸騰后的水蒸氣，那么積累就是把水從0度燒到99度的過程，是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。

這是每個(gè)設(shè)計(jì)師所追求的最佳境界，但卻時(shí)尚服飾,服裝設(shè)計(jì),服裝款式,矢量圖片,印花繡花,面料輔料,流行趨勢(shì),韓不是每個(gè)設(shè)計(jì)師所能達(dá)到的境界，其主要的原因就是他們不懂得還要通過積累的階段才能進(jìn)入創(chuàng)新階段，他們沒有積累，甚至嘲笑別人積累的過程。這使我想起了一個(gè)老掉牙的笑話，苯人王老大肚子餓了，買了一張餅，吃了不飽，又買了第二張，還不飽，吃了第三張餅飽了，王老大說(shuō)：我真笨，為什么不直接買這第三張餅?zāi)兀繒r(shí)至今日，還有一些自視頗高的設(shè)計(jì)師企圖超越積累的過程或根本沒想過積累的過程而希望直接吃到“創(chuàng)新”這最后一張餅，不是比王老大還可笑嗎？