機(jī)構(gòu)介紹 Agency introduction
如是文化,即中華禮文化。向當(dāng)代的中國青年介紹中華倫理,并對其進(jìn)行有方向的禮義教育。期使當(dāng)代青年熱愛生命,熱愛中華,維護(hù)社會和諧。
如是文化傳播有限公司由著名中華文化導(dǎo)師如平先生創(chuàng)立,公司秉承如平老師的志愿——“傳譯圣賢智慧,解讀華夏文明”,倡導(dǎo)通過實踐中華圣賢“格物致知、誠意正心”的修身方法真正使生命輕安自在,家庭和諧美滿,社會圓融吉祥。更是一家多元化的,集文化教育、公益課堂、文化產(chǎn)業(yè)、等一些傳統(tǒng)、環(huán)保、高品質(zhì)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)項目為一體的專業(yè)性文化傳播公司。
如是經(jīng)營理念:1.修己達(dá)人,教學(xué)為本。2.盡善盡美,精益求精。3.績效為秤,成果為鏡。
“如是”系列課程簡要說明:
《如是大學(xué)》和《如是中庸》兩個課程,是由浙江如是文化傳播有限公司開辦的,主講人為公司創(chuàng)始人如平先生。其中,《如是大學(xué)》課程僅在浙江、沈陽兩處開辦,《如是中庸》課程已在浙江、山東、東北三盛湖南、湖北、河南、河北、廣東、廣西、福建、四川、重慶等地常年開辦。
“如是”,即本來就是這樣的意思?!洞髮W(xué)》、《中庸》乃儒家四書中的兩書?,F(xiàn)在重新提倡運用儒家輔助治國理政,其本意是希望儒家在修身、齊家、治國、平天下的具體事務(wù)中能發(fā)揮出實際的教化功效。但儒家思想已經(jīng)被異化成了普通的學(xué)術(shù)理論,早已脫離了本有的教化功能。所以,課程取名《如是大學(xué)》、《如是中庸》,目的就是要為儒家正本清源,讓儒家重新回到“自天子以至于庶人,壹是以修身為本”的正確軌道上來!如平老師希望從“我”做起,認(rèn)真帶領(lǐng)大家踐行儒家文化,從而能夠?qū)崿F(xiàn)身體健康、心靈安祥、家庭和睦、互敬互愛,為實現(xiàn)偉大的中國夢添磚加瓦!
《如是大學(xué)》課程介紹:
《如是大學(xué)》前身是教練技術(shù)一階段。由于一階段課程的方法本身就暗合《大學(xué)》精神,所以如平老師在它的基礎(chǔ)之上,僅作了小小的改動:把其中功利的部分轉(zhuǎn)化為倫理為本。大學(xué),顧名思義,即大人之學(xué)——出現(xiàn)問題總喜歡向外找客觀原因的,為小人;凡事行有不得,總能反求諸己的,為大人。
該課程總體來說屬于“破”的階段:發(fā)現(xiàn)并破除自身以往固有的小人模式,此即是格物;明了我是一切的根源,即是致知;再通過一系列環(huán)節(jié)深入破除傲慢心、虛榮心、逃避心等不良心態(tài),從而達(dá)到真誠面對自己。
如平老師在整個課程都守住這個主線——所謂大人,基本的標(biāo)準(zhǔn)是要能把“人”和“事”分開,我們不能一味做事而忘記了“人”;任何人身處社會,只有先明確了自己的位置(倫理)然后才能做到利人利己的好事。由于課程以“破”為主,故該課程場面比較活躍,思辨較為激烈。
《如是中庸》課程介紹:
《如是大學(xué)》是在“破”,而《如是中庸》則是在“立”?!吨杏埂吩疲合才分窗l(fā),謂之中;發(fā)而皆中節(jié),謂之和?!度缡谴髮W(xué)》是幫助學(xué)員在喜怒哀樂里找到“中”,而《如是中庸》則是教會大家如何能“發(fā)而皆中節(jié)”。《中庸》云:天下之達(dá)道者五(君臣、父子、夫婦、長幼、朋友),所以行之者三(知、仁、勇)。所以,該課程的核心就是:通過訓(xùn)練提高人的知、仁、勇三種能力,從而能在父子、夫婦、長幼、君臣、朋友五倫關(guān)系中有禮有節(jié),合情合理。
課程的次序安排是——
知
《中庸》云:好學(xué)近乎知。
故課程開始著重以啟發(fā)人好學(xué)的積極性為主。
1、先自信人性本善,讓人知道在精神上有前進(jìn)的目標(biāo)(《中庸》:明乎善)
2、發(fā)現(xiàn)人人本有的良知,良知的作用體現(xiàn)就是覺知力
3、深刻觀察覺知習(xí)性的來源和組成方式
仁
《中庸》云:力行近乎仁。
在日用倫常里修正自己的不良習(xí)氣,就是仁的落實。我們主張以“五愛”為本——
1、愛父母(父子)重點強(qiáng)調(diào)要擺正父子的秩序
2、愛家庭(夫婦)重點強(qiáng)調(diào)男女有別,崇尚男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)
3、愛祖宗(長幼)發(fā)現(xiàn)中華祖宗的恩德,慎終追遠(yuǎn),民德歸厚
4、愛黨(君臣)共產(chǎn)黨為君,民為臣,我們要各自守好本分
5、愛國家(朋友)中西深入比較,從而發(fā)現(xiàn)中華的偉大
勇
《中庸》云:知恥近乎勇!
掌握了方法,確定了路線,剩下就是堅定的決心!在“勇”的練習(xí)上,課程主要從兩方面入手:
1、對人生遇到的一切順逆皆不逃避,不怨天尤人,努力接受,誓做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任者。
2、《大學(xué)》:知止而后有定,定而后能靜。為了提高專注度、覺知力,課程專門安排了一小時的打坐修習(xí)。主要方法來自國學(xué)大師南懷瑾的“觀呼吸”法。的目的是增強(qiáng)學(xué)員忍耐痛苦、降服痛苦的能力!打坐中僅僅只是觀呼吸,不做任何其它宗教的祈禱或是氣功之類的冥想。
《如是中庸》課程有一個最值得一提的環(huán)節(jié)是如平老師講解的“如是歷史觀”——如平老師一貫遵循孔子“述而不作”的準(zhǔn)則,不自見,不自是,有所心得完全歸功于中華偉大的圣賢,有所成績完全歸功于我們偉大的祖國。他以儒家“性善論”為基本出發(fā)點,對中華五千年歷史作了有趣的解讀。讓現(xiàn)代人從一個全新的角度去了解我們中華圣人的博大心懷、了解我們中華偉大的祖宗及其開創(chuàng)的偉大文化、了解歷代圣君賢主們嘔心瀝血……他的課程使無數(shù)原本對國家有成見的青少年痛改前非,更讓大量準(zhǔn)備出國移民的企業(yè)家懸崖勒馬,令每一個從課程中受益的學(xué)員都為自己是中國人而自豪,使中華文化在“理論自信”、“制度自信”、“道路自信”上發(fā)揮出了神奇的作用,對提出的“中國夢”有一定的建設(shè)意義!
我們認(rèn)為:在當(dāng)代中國,不論男女老少、不論文化高低、不論宗教信仰,每一個中國人都應(yīng)該來上《如是中庸》的課,因為這是一堂讓人學(xué)會怎樣做一個中國人的課!
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