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福州櫻花日語(yǔ)

[日語(yǔ)]
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福州櫻花日語(yǔ)培訓(xùn)中心:日語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)介紹

146 2017-05-11

福州櫻花日語(yǔ)培訓(xùn)中心:日語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)介紹。日語(yǔ)跟別的語(yǔ)言都有一些共同點(diǎn),比如擁有自己獨(dú)特的語(yǔ)法特點(diǎn)。下面一起來(lái)看看吧。

福州櫻花日語(yǔ)培訓(xùn)中心:日語(yǔ)語(yǔ)法特點(diǎn)介紹

語(yǔ)法

按語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分類,日本語(yǔ)屬于黏著語(yǔ),古日語(yǔ)具有元音和諧等阿爾泰語(yǔ)系特點(diǎn)。

在語(yǔ)言表達(dá)上分為簡(jiǎn)體和敬體,另外有發(fā)達(dá)的敬語(yǔ)體系。

作為一種基本的結(jié)構(gòu),典型的日本句子的句式是主語(yǔ)-賓語(yǔ)-謂語(yǔ)。例如,太郎が一つりんごを食べた(Tarougaringowotabeta)照字面直接的意思是"太郎一個(gè)蘋果吃了"。

當(dāng)日本人覺著從語(yǔ)境中聽者能理解,也就是談話者或作者自信談話對(duì)象對(duì)所談及的情況有一定了解時(shí),經(jīng)常會(huì)省略主語(yǔ)或賓語(yǔ)。在這種情況下,上面所講的那個(gè)句子可能會(huì)變成,りんごを食べた(ringowotabeta)("吃了一個(gè)蘋果")或僅為:食べた(tabeta)("吃了")。

在日語(yǔ)中,不像在英語(yǔ)中,詞序并不能表明名詞在一個(gè)句子中的語(yǔ)法作用。名詞并不象有些語(yǔ)言中那樣,會(huì)因語(yǔ)法需要加以變化。代之,語(yǔ)法作用是通過名詞后面的虛詞來(lái)表示的。較重要的是が(ga),は(wa),を(o),に(ni)和の(no)。虛詞は(wa)特別重要,因?yàn)樗鼧?biāo)志著一個(gè)句子的話題或主題。

日語(yǔ)中的動(dòng)詞變格不能反映出人稱和單復(fù)數(shù)。在現(xiàn)代語(yǔ)中,所有動(dòng)詞在字典中的形式都是以元音u結(jié)尾。這樣,動(dòng)詞“食べる”(taberu)就象英語(yǔ)中"吃"的動(dòng)詞原形"toeat",盡管它本身實(shí)際上是一般現(xiàn)在時(shí),意思是"eat(吃的動(dòng)詞原形)/eats(吃的第三人稱單數(shù))"或者"willeat"(將吃,吃的將來(lái)時(shí))。其它的一些變格形式是“食べない”。

時(shí)態(tài)

日語(yǔ)中主要有3種時(shí)態(tài):過去時(shí);現(xiàn)在時(shí);將來(lái)時(shí)。其中,現(xiàn)在時(shí)和將來(lái)時(shí)沒有明顯的時(shí)態(tài)標(biāo)記,要靠動(dòng)詞的種類和上下文的關(guān)系區(qū)別。因此,從形態(tài)上說(shuō),我們也可以認(rèn)為日語(yǔ)的時(shí)態(tài)分為過去時(shí)和非過去時(shí)兩種。

例如:

(1)過去時(shí):(即帶有時(shí)態(tài)標(biāo)記“た”)

①読んだ(已經(jīng)完成)對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)為“hehasread”

②読んでいた(尚未完成)“読んでいた”對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)為“hewasreading”(可以這么理

解,但不完全是這樣。這個(gè)更像西班牙語(yǔ)的過去未完成時(shí)。)

(2)非過去時(shí):(即不帶時(shí)態(tài)標(biāo)記“た”)

①読む(將要進(jìn)行/反復(fù)恒常的動(dòng)作)對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)為“heisgoingtoread/hereads”

②読んでいる(正在進(jìn)行)對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)為“heisreading”

敬語(yǔ)

日本人發(fā)展了一個(gè)具有完整體系的敬語(yǔ),日語(yǔ)叫做敬語(yǔ)(けいご),它用以表示談話者對(duì)談話對(duì)象的尊重。這里涉及不同程度的語(yǔ)言,敬語(yǔ)的熟練使用者有廣泛的可供選擇的詞匯和表達(dá)方式,以便產(chǎn)生所希望的禮貌程度。一個(gè)簡(jiǎn)單的句子可以有20多種表達(dá)方式,這要取決于談話者與談話對(duì)象之間的相對(duì)地位關(guān)系。決定談話的恰當(dāng)禮貌程度有相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性,因?yàn)橄鄬?duì)地位關(guān)系是由許多因素的復(fù)雜組合來(lái)決定的,如社會(huì)地位、級(jí)別、年紀(jì)、性別、甚至替別人幫過忙或欠別人人情。兩個(gè)人初次見面,不了解對(duì)方屬于哪個(gè)階層,或其社會(huì)地位看似相同(也就是說(shuō)衣著或行為舉止上沒有明顯區(qū)別),有一種可供使用的中性的或中等級(jí)語(yǔ)言??傮w來(lái)說(shuō),婦女比男士?jī)A向于使用更禮貌的語(yǔ)言,而且使用的場(chǎng)合更多。掌握敬語(yǔ)絕非易事。有些日本人比別人更擅長(zhǎng)于使用敬語(yǔ)。敬語(yǔ)近乎無(wú)數(shù),多體現(xiàn)在名詞、形容詞、動(dòng)詞和副詞上。所謂的敬語(yǔ)是用于稱呼談話對(duì)象或與他/他相聯(lián)系的事情的,如親戚、房屋或所有物。相反,有一些特別謙虛的詞,是講話者用于指自己或與自己相關(guān)的事情的。這兩種表達(dá)方式之間產(chǎn)生的那種差距表示出對(duì)談話對(duì)象的恰如其分的尊重。

(常用的有おシになります和おシします/いたします等)

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