煙臺(tái)哪有婚禮主持人培訓(xùn)?什么是口才呢?當(dāng)一個(gè)人的口語表達(dá)能力具有藝術(shù)水平的時(shí)候，我們說這個(gè)人很有口才。歸納起來，就是言之有理、言之有物、言之有序、言之有文、言之有情，具備了這五點(diǎn)，我們就說這個(gè)人有口才。在播音主持專業(yè)教程中，關(guān)于如何提高播音主持的口才，煙臺(tái)名欣提出了以下幾點(diǎn)重要的建議：

一、按部就班、循序漸進(jìn)地進(jìn)行練習(xí)

我們?cè)跇?gòu)建"口才樹"理論體系在設(shè)置上，本著由易到難、由淺入深的層次遞進(jìn)原則。比如，對(duì)大多數(shù)人來說，只有突破心理障礙，勇于說話，下面的學(xué)習(xí)才能更加順利;否則你聲音再動(dòng)聽，態(tài)勢(shì)語再好，你不敢在眾人面前說話，那還有何意義?所以，我們建議大家在訓(xùn)練的時(shí)候，要嚴(yán)格遵循這一理論體系，環(huán)環(huán)相扣地進(jìn)行，循序漸進(jìn)地展開，按部就班地練習(xí)，這樣你才能有所收獲、有所提高。

二、持之以恒、堅(jiān)持不懈地鍛煉

好口才是練出來的，這一點(diǎn)勿庸置疑。但是，是不是經(jīng)過一段時(shí)間的口才訓(xùn)練后，就可以停止不練了呢?答案是否定的。口才是一門藝術(shù)，藝術(shù)是沒有止境的。口才的鍛煉永遠(yuǎn)都沒有止境。唯物辯證法告訴我們，事物是發(fā)展的，發(fā)展是永遠(yuǎn)沒有盡頭的。經(jīng)過訓(xùn)練或鍛煉，只能說你在原來的基礎(chǔ)上，有所進(jìn)步，有所提高，但不能說，你的口才已經(jīng)到了爐火純青的地步，提高到了極限--這樣說也是不科學(xué)的。有的讀者朋友如果認(rèn)為，只要把這本《好口才是怎樣煉成的》讀完一遍，掌握了"口才樹"理論體系就萬事大吉了，就能練出一副好口才，那么你的收獲一定將大打折扣了--這是眾多學(xué)員的經(jīng)驗(yàn)之談，也是我們的經(jīng)驗(yàn)之談。我們要告訴大家的是：好口才必須持之以恒，堅(jiān)持不懈地鍛煉。

三、內(nèi)外兼修、注重提高自己的道德修養(yǎng)

我們常說“言為心聲”,口才折射出的是一個(gè)人的內(nèi)心世界和道德水準(zhǔn)。記得改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志說"我是人民的兒子，我深深地愛著我的祖國(guó)和人民",仔細(xì)回味這一句感人肺腑的話語，我們不僅感受到了鄧小平同志出眾的口才魅力，更感受到了他高尚的人格力量，感受到了真善美的力量!

的確，好的口才應(yīng)該是真善美的自然流露，高尚的人格是好口才的決定性因素之一。口才是共享信息、傳遞真情、溝通了解的工具，所以，我們?cè)诳诓庞?xùn)練的時(shí)候要內(nèi)外兼修，既要練口才，更要講做人，要不斷提高自己的道德修養(yǎng)，提升人格魅力，要做實(shí)事、講實(shí)話、傳真情。必須明確，"我口說我心"才是好口才的至高境界。

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