摘要：在英語(yǔ)口語(yǔ)考試中，是一個(gè)需要處處小心的考項(xiàng)。因?yàn)橛捎谥形鞣剿季S方式的差異，很可能會(huì)出現(xiàn)中式英語(yǔ)的現(xiàn)象。尤其是在雅思這種比較重要的考試中，隨口一句Chinglish就有可能讓你過(guò)去幾個(gè)月的備考成效化為虛無(wú)。下面是幾個(gè)中西方的思維差異點(diǎn)，希望對(duì)考生有所幫助。

朗閣（南寧）培訓(xùn)中心

在英語(yǔ)口語(yǔ)考試中，是一個(gè)需要處處小心的考項(xiàng)。因?yàn)橛捎谥形鞣剿季S方式的差異，很可能會(huì)出現(xiàn)中式英語(yǔ)的現(xiàn)象。尤其是在雅思這種比較重要的考試中，隨口一句Chinglish就有可能讓你過(guò)去幾個(gè)月的備考成效化為虛無(wú)。下面是幾個(gè)中西方的思維差異點(diǎn)，希望對(duì)考生有所幫助。

一、倫理型思維與認(rèn)知型思維

中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的另一個(gè)特點(diǎn)，可以稱(chēng)為倫理型。而西方人更偏向于認(rèn)知型思維。讓我們來(lái)看一道2014年雅思口語(yǔ)Part2新話題Describeasubjectthatyouwanttogiveinformationtoothers，描述一個(gè)你想告訴別人信息的科目。

在眾多科目中，有一個(gè)科目很明顯地體現(xiàn)了中國(guó)倫理型思維與西方認(rèn)知型思維的差異，那就是天文學(xué)。這個(gè)科目在中國(guó)并不十分流行，但在西方卻是一個(gè)很熱門(mén)的科目，不少高中把它設(shè)為必修，也有不少大學(xué)生把它作為專(zhuān)業(yè)在大學(xué)里研究，這充分體現(xiàn)了西方人注重科學(xué)的態(tài)度。

RonenPlesser是杜克大學(xué)物理和數(shù)學(xué)系的副教授。他于1991年在哈佛大學(xué)獲得物理學(xué)博士學(xué)位，曾在在耶魯大學(xué)、高等研究學(xué)院以及以色列魏茲曼科學(xué)院任職，直到1997年他加入杜克大學(xué)。他的研究領(lǐng)域主要在于弦理論和粒子物理學(xué)背景下幾何學(xué)與物理學(xué)的相互作用。2002年至今，他都在杜克大學(xué)教授天文學(xué)的入門(mén)課程。讓我們來(lái)看看他是如何向大學(xué)提供自己所教授的這門(mén)學(xué)科的信息吧：

“Hi,myname’sRoenPlesser,I’mfromDukeUniversity.AndIwanttotalktoyouaboutanastronomycoursethatI’llbeteachingonlinesoon.I’vebeenteachingaclasssimilartothisatDukefor10years,andI’mexcitedabouttheopportunitytoofferittomanymorestudentsthroughthisonlinevideo.IliketeachingastronomydespitethefactthatI’mnotprofessionallyanastronomer,becauseastronomygiveusanopportunityatthesametimetodiscussaspectsoftheuniversitythatweseeeveryday—whatstarsarevisibleintheeveningsky,whytherearerainbowswhenitrainsandwhythemoonchangesshapeinthesky.Atthesametime,itgivesanopportunitytotalkaboutaspectsofphysicsthatarenotimmediatelyobvioustouseveryday.Quantummechanics,Einstein’stheoryofrelativitywillallmakeanappearanceandwillbeappliedtounderstandthethingsthatwehavetotalkabout.Sointeachingthisclass,wegettotakearompthroughphysics,startingwiththingsweseearounduseverydayandculminatinginthingsthatwedon’tunderstandyet.Thebeautifulthing,thegloriousthingaboutastronomyisthatthelawsofphysicsthatgovernswhathappensinstarsthatmightbeabilliongalaxiesfarawayandlongtimeagoareexactlythesamelawsthatapplytoourlifehereonearth.Sounderstandingone,weunderstandtheother.Theselawsaremathematicalandthey’reprecise.AndtheunderstandingtowhichIreferisaverytechnicalterm.IsayIunderstandsomethingwhenIcanmakeacalculationbasedonsomeprinciples.IcanmakeameasurementandthetwonumberstheoneIputedandtheoneImeasuredactuallyagree.Thisisthekindofunderstandingthatwearegoingtotrytoachieveforasmuchoftheuniverseaswecan.Achievingthiskindunderstandingisnotaneasytask.It’lltakesomework,butit’s,Ifind,oneofthemostgratifyingthingsthatwecando.Soifyouhavesometimeandsomeenergyandyouwanttoinvestinhavingapletelymind-blowingnewwaytolookattheuniversearoundyou,you’reinvitedtojoinusforthisadventure.AndIhopetoseeyouinafewmonths.”

這道口語(yǔ)話題并沒(méi)有硬性規(guī)定考生描述的科目，但仍建議考生可以從西方人認(rèn)知型的思維角度出發(fā)，投其所好，多描述一些與科學(xué)有關(guān)的學(xué)科，以拉近與考官的距離，同時(shí)也更易于考官理解考生表述的內(nèi)容。

二、歸納型思維與演繹型思維

廈門(mén)大學(xué)連淑能教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)人善于將一本書(shū)歸納成一句話，西方人善于將一句話演繹成一本書(shū)”。這話可謂一語(yǔ)中的。中國(guó)人最擅長(zhǎng)“圣言式”、“語(yǔ)錄式”、“格言體”的歸納，最典型的例子便是中醫(yī)將其龐大的理論歸納為“望聞問(wèn)切”。同樣的歸納還體現(xiàn)在北魏賈思勰的農(nóng)業(yè)名著《齊民要術(shù)》、北宋沈括的科技名著《夢(mèng)溪筆談》、明朝李時(shí)珍的藥學(xué)名著《本草綱目》以及明朝宋應(yīng)星的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)名著《天工開(kāi)物》等等。而西方的思維方式傾向于演繹。古希臘哲學(xué)家亞里士多德便十分強(qiáng)調(diào)演繹法，其后的笛卡兒、萊布尼茲為代表的理性主義派也非常重視演繹法。

讓我們通過(guò)一道2014年雅思口語(yǔ)Part2最新話題，來(lái)進(jìn)一步分析一下中國(guó)歸納型思維和西方演繹型思維的差異。

一說(shuō)到改變自己的事情，中國(guó)考生大多想到一些非常重大的事件，如出國(guó)留學(xué)、進(jìn)入了理想的大學(xué)、克服困難取得了成功等等。從這些大方面入手，進(jìn)而談到這些事對(duì)自己各方面的改變，這就是歸納型的思維方式。而西方人在談?wù)摳淖冏约旱氖录r(shí)，則很可能會(huì)談?wù)摵苄〉囊患?，即生命中很渺小的一個(gè)點(diǎn)，進(jìn)而擴(kuò)大到對(duì)自己整體的改變，這就是演繹型思維。一個(gè)很好的例子，便是史蒂夫·喬布斯2005年在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講，其中他談到了改變自己的一件事，那就是學(xué)習(xí)書(shū)法。

“ReedCollegeatthattimeofferedperhapsthebestcalligraphyinstructioninthecountry.Throughoutthecampuseveryposter,everylabeloneverydrawer,wasbeautifullyhandcalligraphed.BecauseIhaddroppedoutanddidn'thavetotakethenormalclasses,Idecidedtotakeacalligraphyclasstolearnhowtodothis.Ilearnedaboutserifandsanseriftypefaces,aboutvaryingtheamountofspacebetweendifferentletterbinations,aboutwhatmakesgreattypographygreat.Itwasbeautiful,historical,artisticallysubtleinawaythatsciencecan'tcapture,andIfounditfascinating.

Noneofthishadevenahopeofanypracticalapplicationinmylife.Buttenyearslater,whenweweredesigningthefirstMacintoshputer,itallcamebacktome.AndwedesigneditallintotheMac.Itwasthefirstputerwithbeautifultypography.IfIhadneverdroppedinonthatsinglecourseincollege,theMacwouldhaveneverhadmultipletypefacesorproportionallyspacedfonts.AndsinceWindowsjustcopiedtheMac,it’slikelythatnopersonalputerwouldhavethem.IfIhadneverdroppedout,Iwouldhaveneverdroppedinonthiscalligraphyclass,andpersonalputersmightnothavethewonderfultypographythattheydo.OfcourseitwasimpossibletoconnectthedotslookingforwardwhenIwasincollege.Butitwasvery,veryclearlookingbackwardstenyearslater.

Again,youcan'tconnectthedotslookingforward;youcanonlyconnectthemlookingbackwards.Soyouhavetotrustthatthedotswillsomehowconnectinyourfuture.Youhavetotrustinsomething-yourgut,destiny,life,karma,whatever.Thisapproachhasneverletmedown,andithasmadeallthedifferenceinmylife.”

通過(guò)這段演講我們可以看到，喬布斯把學(xué)習(xí)書(shū)法這件事看成生命中重要的一個(gè)點(diǎn)，并在日后把這個(gè)點(diǎn)和不同的點(diǎn)結(jié)合在一起，形成一個(gè)面，一個(gè)屬于他自己的科技網(wǎng)絡(luò)。這種由點(diǎn)及面的敘事方式，值得各位考生學(xué)習(xí)并模仿。

以上分別從倫理型思維與認(rèn)知型思維、歸納型思維與演繹型思維的差異入手，著重分析了2014年雅思口語(yǔ)Part2最新話題，希望能幫助各位考生用合適的思維方式思考雅思口語(yǔ)話題，并靈活運(yùn)用到其它話題當(dāng)中，取得口語(yǔ)高分。