當(dāng)前中國(guó)教育最欠缺的便是經(jīng)典教育，而經(jīng)典教育的最佳時(shí)期是在小學(xué)階段。傳統(tǒng)教育中的小學(xué)階段，是先學(xué)習(xí)做人以及如何生活，然后再傳授知識(shí)，學(xué)習(xí)六藝，這是我們中國(guó)傳統(tǒng)教育走的路線。我國(guó)古代的小學(xué)教育主要是私塾教育，小孩子一入私塾，開(kāi)頭一、二年首先要學(xué)的就是“孝弟三百千”這幾本書(shū)。孝是《孝經(jīng)》，弟是《弟子規(guī)》，三是《三字經(jīng)》、百是《百家姓》、千是《千字文》。學(xué)了這幾本書(shū)，可以達(dá)到兩個(gè)目的，一是實(shí)施了品德教育，奠定了一生做人的基礎(chǔ)，然后在學(xué)《四書(shū)五經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典。我們今天提倡的生活教育，大多是與職業(yè)、賺錢(qián)相結(jié)合的技能培訓(xùn)，與傳統(tǒng)的生活教育是兩回事。現(xiàn)代人連最基本的灑掃庭除都不會(huì)，以后如何去面對(duì)生活呢？

針對(duì)國(guó)學(xué)啟蒙教育，國(guó)學(xué)館的教育專(zhuān)家表示，國(guó)學(xué)經(jīng)典讓孩子受益一生，是每一位明智的家長(zhǎng)所應(yīng)該選擇的道路。那么國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)孩子擁有哪些好處，他歸納出了四點(diǎn)：

一、學(xué)習(xí)韻文，能夠提升孩子的記憶

一般古人都是在十三歲前，讓孩子把有用的東西都裝在肚子里，一輩子的學(xué)問(wèn)根基就有了。13歲以前根基打好了，往后學(xué)習(xí)任何學(xué)科就會(huì)非常輕松，非常簡(jiǎn)單。而且國(guó)學(xué)中的韻文能夠鍛煉文學(xué)語(yǔ)感，提升記憶能力。古文比白話文更有節(jié)奏感和音韻感，在高聲吟誦中，孩子的語(yǔ)感將得到迅速提升，記憶會(huì)越來(lái)越快。

國(guó)學(xué)經(jīng)典課程幫助孩子迅速把握古文的節(jié)奏和韻律。一旦掌握了這種學(xué)習(xí)方法，背誦起來(lái)會(huì)毫不費(fèi)力，學(xué)習(xí)更是水到渠成。通過(guò)1-2年的經(jīng)典誦讀，有的孩子甚至能夠背誦《大學(xué)》《中庸》《老子》《論語(yǔ)》等三萬(wàn)字以上的經(jīng)典著作，部分孩子甚至擁有過(guò)目不忘的記憶能力。而最關(guān)鍵的，是孩子學(xué)到了豐富的知識(shí)，記憶能力大大提高。

二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)氛圍，讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

孩子在國(guó)學(xué)館中集體學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，比單獨(dú)在家或由家長(zhǎng)逼著學(xué)習(xí)效果要好。孩子在家里的學(xué)習(xí)實(shí)際上受到了大人的制約。大人隨著自己的心情和時(shí)間來(lái)安排。今天一次，明天一次，不成系統(tǒng)。時(shí)間上也是有空就學(xué)，沒(méi)空不學(xué)，往往是頭三天的熱情，一個(gè)月不到就沒(méi)法堅(jiān)持了。如果沒(méi)有環(huán)境的熏陶，沒(méi)有規(guī)律的作息時(shí)間，沒(méi)有小朋友之間的互相激勵(lì)，沒(méi)有老師的指導(dǎo)。孩子花四年的時(shí)間，還不如別人經(jīng)過(guò)集中學(xué)習(xí)一年時(shí)間打下的基矗

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，第一年尤其是前半年至關(guān)重要。這個(gè)時(shí)候如果給孩子把基礎(chǔ)打好了，充分掌握了學(xué)習(xí)的方法、他會(huì)越學(xué)越有勁，越學(xué)越有味，甚至一天不學(xué)就不自在。他今后無(wú)論是自學(xué)還是家長(zhǎng)引導(dǎo)都會(huì)更加便利。國(guó)學(xué)經(jīng)典課程的目標(biāo)不只是讓孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，更要為孩子養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，把“要他學(xué)”變成“我要學(xué)”，讓這種學(xué)習(xí)成為陪伴他一輩子的好習(xí)慣。

三、國(guó)學(xué)經(jīng)典，能夠?yàn)楹⒆诱业綄庫(kù)o

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典長(zhǎng)大的孩子和看漫畫(huà)長(zhǎng)大的孩子、聽(tīng)古典音樂(lè)和聽(tīng)流行音樂(lè)長(zhǎng)大的孩子氣質(zhì)是決然不同的?，F(xiàn)在對(duì)小孩的外在刺激太多太復(fù)雜了：電視、動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、網(wǎng)游……使他心思散漫、精神不集中，人也變得浮躁。在他童年養(yǎng)正的關(guān)鍵期，不讓他去接觸經(jīng)典高尚的東西，他就會(huì)去記流行歌曲，記廣告詞。小的時(shí)候不學(xué)，長(zhǎng)大了就學(xué)不進(jìn)去了。等到自己再醒悟過(guò)來(lái)，往往已經(jīng)是三四十歲，想學(xué)也來(lái)不及了

國(guó)學(xué)經(jīng)典課程將經(jīng)典古文、經(jīng)典音樂(lè)和禮儀以及現(xiàn)代化的視頻、音頻、多媒體相結(jié)合，形成一個(gè)高雅優(yōu)美的氣場(chǎng)，來(lái)熏陶改變孩子的氣質(zhì)，幫孩子找到心靈寧?kù)o的角落。讓經(jīng)典中蘊(yùn)含精神營(yíng)養(yǎng)自然融入孩子的心，成為他生命的一部分，并會(huì)自然地將經(jīng)典用在每日的游戲活動(dòng)與日常生活中。掌握了這種學(xué)習(xí)方法的孩子，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐中，自然而然會(huì)慢慢養(yǎng)成靜定的習(xí)慣，變得謙和有禮，甚至發(fā)生脫胎換骨的氣質(zhì)變化。

四、國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧，是孩子一生的精神營(yíng)養(yǎng)

一本好書(shū)勝雜書(shū)萬(wàn)千，教孩子就要教他最好的東西，最有用的東西，不要浪費(fèi)他的精力和時(shí)間。任何民族的學(xué)習(xí)都是從學(xué)習(xí)經(jīng)典開(kāi)始。猶太人從小背《圣經(jīng)》，阿拉伯人背《可蘭經(jīng)》，印度人背《阿含經(jīng)》。作為中國(guó)人，《四書(shū)》與《老》《莊》不可不學(xué)?！端臅?shū)》告訴我們?yōu)槿颂幨乐?，《老》《莊》告訴我們自然天地之道。儒道兩家都是源于中國(guó)本土的思想，影響了世世代代的中國(guó)人。這是中國(guó)人的終極智慧所在，做人做事的根本。

而孩子都不缺小聰明，他們需要大智慧。智慧從何而來(lái)，就是從圣賢經(jīng)典中來(lái)。小到修身、正己、齊家，大到治企、治國(guó)，都能從經(jīng)典中得到有益的幫助。而且他越成長(zhǎng)，經(jīng)歷越多，越能從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng)。古人說(shuō)：半部《論語(yǔ)》治天下。誦讀10萬(wàn)經(jīng)典，對(duì)我們的孩子來(lái)說(shuō)，將是一筆何等巨大的財(cái)富！

最后，國(guó)學(xué)館的教育專(zhuān)家表示，正因?yàn)槿绱耍試?guó)學(xué)館秉承"博學(xué)于文，約之以禮"的辦學(xué)宗旨，開(kāi)發(fā)了知書(shū)達(dá)禮、吟詩(shī)作對(duì)、夫子有教、經(jīng)世致用四大類(lèi)課程。包括《千字文》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《聲律啟蒙》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《二十四史》等共8本教材。致力于讓孩子在識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作、人文素養(yǎng)等方面取得豐碩的成果，培養(yǎng)孩子孝順、友愛(ài)、獨(dú)立、堅(jiān)韌等等傳統(tǒng)美德。

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